Langsung ke konten utama

Kekuatan Karya Ilmiah

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro


Siapa yang tidak mengenal Pak Soeharto? Bagi warga Indonesia, nama beliau tentu sudah tidak asing. Beliau memimpin negeri ini selama 32 tahun (1966-1998). Kepemimpinan beliau terkenal dengan nama era orde baru. 

Beliau kerap mendapatkan kritikan dari berbagai elemen; mulai dari ulama, budayawan, seniman, penyanyi dangdut dan lain sebagainya. Salah satu ulama yang sering mengkritik beliau adalah Gus Dur. Sebagai contoh kecil adalah Gus Dur mengkritik masalah perayaan hari raya Imlek. Bagi Gus Dur, perayaan hari raya adalah keinginan setiap pemeluk agama yang tidak bisa dihindari. 


Selain itu, Gus Dur juga aktif mengkritik kepemimpinan era orde baru dengan menggunakan tulisan yang kemudian dibukukan. Melalui ajudan khususnya, Gus Dur berbicara yang kemudian diketik melalui komputer (kalau dulu mesin ketik). Setelah terkumpul cukup banyak, diedit dan kemudian dibawa ke penerbit buku. Pada akhirnya buku karya Gus Dur dapat dibaca oleh warga masyarakat secara luas. 


Salah satu seniman musik yang pernah masuk penjara adalah Rhoma Irama. Ia menciptakan lagu yang berjudul judi. Lagu tersebut ditengarai menyindir kepemimpinan Pak Soeharto. Meskipun sebelumnya berceramah dahulu menggunakan salah satu ayat di dalam Al-Qur'an ketika akan nyanyi di panggung, namun beliau ternyata tetap ditangkap dan berurusan dengan aparat kepolisan. 


Ada juga Iwan Fals. Ia ditangkap oleh pihak yang berwajib gara-gara menciptakan lagu yang berjudul bento. Lagu tersebut ditengarai kependekan dari Beni Soeharto. Lagu tersebut juga mengkritisi pemerintah mengenai mobil yang banyak, harta meningkat, dan lain seterusnya. 


Dari seorang budayawan ada Emha Ainun Najib. Tokok yang sering dipanggil Cak Nun ini sering mengkritisi pemerintah. Bahkan, ia juga merupakan salah satu dari sembilan orang yang dipanggil Pak Soeharto pada tahun 1998 ketika negara ini sedang memanas. Bersama Gus Dur dan lainnya, Cak Nun akhirnya meminta Pak Soeharto untuk mengundurkan diri dari jabatannya sebagai presiden. 


Cak Nun juga aktif dalam menulis buku. Buku yang ia tulis sebagian besar berupa cerita. Di dalam buku yang ia tulis ada ribuan mutiara ilmu pengetahuan yang dapat digali. Misalnya, penggunaan nama Rumah Sakit itu bagi dia adalah kurang tepat. Menurutnya, yang seharusnya digunakan adalah Rumah Sehat. 


Kata tersebut sebenarnya menyindir kepada rumah sakit yang sebagian besar masih kurang berbuat baik kepada warga masyarakat. Orang yang masuk ke rumah sakit zaman dahulu akan tambah semakin sakit; sakit hatinya dan juga sakit uangnya. 


Barangkali, karena tulisan Cak Nun akhirnya pemerintah mau mengubah sistem. Sekarang ada yang namanya BPJS. Warga masyarakat akhirnya mendapatkan keringanan dalam hal masalah biaya tatkala masuk rumah sakit. 


Baik Rhoma Irama maupun Iwan Fals ternyata pernah berurusan dengan pihak yang berwajib karena mengkritik pemerintah melalui sebuah lagu. Sementara Gus Dur dan Cak Nun dalam catatan sejarah tidak pernah berurusan dengan aparat. Mengapa? Karena mereka berdua itu mengkritik pemerintah melalui kumpulan tulisan, melalui sebuah buku. Mengkritik pemerintah dengan menggunakan sebuah buku sesungguhnya lebih berbobot, bermoral sekaligus bermartabat. Begitulah kekuatan karya ilmiah. 


Bagi para pembaca sekalian, apabila mempunyai uneg-uneg ingin mengkritik pemerintah pusat maupun daerah, tulislah kritikan tersebut dalam bentuk tulisan. Bisa menulis menggunakan laptop, komputer atau bisa juga menulis secara manual menggunakan bolpoin dan buku. Sesederhana apapun kritikan tersebut sesungguhnya jauh lebih bermanfaat daripada mengomen pemerintah namun hanya menggunakan lisan. Yang jelas, mengkritik pemerintah lewat tulisan jauh lebih awet dan berwibawa. Salam. 


Salatiga, 31 Mei 2021


Labels:

Komentar

Posting Komentar

Artikel Populer

Internet dan Budaya Srawung

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro
sumber gambar: hipwee.com Gambar di atas merupakan contoh bagaimana yang seharusnya kita lakukan saat ini. Selain degradasi moral yang semakin menurun, sikap individualisme di dalam masyarakat tampaknya juga sudah semakin meningkat. Kalau dulu sikap seperti itu banyak dilakukan oleh orang kota, saat ini orang desa sudah banyak yang terkontaminasi. Sehingga jangan kaget umpama melihat orang desa yang sudah mulai sedikit tidak memperhatikan tetangga sekitarnya.  Saya melihat gambar seperti di atas sudah sekitar tiga kali. Dan itu semua berada di wilayah Kabupaten Semarang. Pertama di daerah Kec. Banyubiru, Pabelan dan terakhir Tuntang. Oleh karena saya ketika pergi kadang tidak membawa HP, sehingga belum sempat memotret gambar tersebut. Tidak masalah, melalui dunia maya juga sudah cukup banyak gambarnya. Dan gambar di dalam tulisan ini merupakan salah satu contohnya.  Salah satu yang menjadi faktor penyebab meredupnya budaya srawung adalah dunia maya. Dunia may...
Read more

Komentar Ilmiah

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro
Belum lama ini, blog pribadi saya dikunci oleh akun blogger . Saya pun tidak bisa membukanya. Saya kemudian membuka alamat email. Di dalam email tersebut saya mendapat email resmi dari blogger mengenai "kesalahan" dalam menggunakan blog. Tulisan saya dianggap terlalu membuat kontroversi.  Saya pun kemudian mengirimkan email kembali kepada blogger bagaimana cara agar blog saya bisa dibuka. Tidak lama kemudian blogger mengirimkan balasan email. Intinya, agar apa yang saya tulis tidak mengandung konten-konten yang sekiranya menimbulkan keresahan di dalam masyarakat.  Saya pun berterima kasih kepada blogger. Semua ada hikmahnya. Barangkali ini adalah teguran agar saya berhati-hati dalam menulis. Menulis tetap menulis, yang penting jangan terlalu membuat resah, kontroversial atau yang sekiranya membuat gaduh di dalam masyarakat.  Namun demikian, saya kadang bertanya-tanya di dalam hati. Dalam email tersebut ternyata ada seorang pembaca yang melaporkan kepada blogger mengenai t...
Posting Komentar
Read more

Saparan: Antara Orang Kaya dan Miskin

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro
Beberapa waktu yang lalu, saya mengunjungi acara saparan di Desa Tajuk Kecamatan Getasan Kabupaten Semarang. Pengunjungnya sangat banyak. Para pedagang juga banyak yang berlalu-lalang, ikut meramaikan acara tersebut sembari mencari uang.  Jika melihat acara saparan , paling tidak di sana terdapat beberapa kesenian daerah. Ada kuda lumping, karnaval desa, bersih desa dan lain sebagainya. Bila uangnya warga masyarakat memungkinkan, biasanya menyelenggarakan wayang kulit. Bila uangnya dalam jumlah sedikit, biasanya hanya menyelenggarakan kuda lumping atau reog lokal. Yang jelas, tradisi saparan harus tetap dijaga. Jika tidak dijaga, maka bisa jadi sejarah akan hilang. Sejarah hanya akan menjadi dongeng belaka. Sejarah akan menjadi hilang oleh karena tidak ada bekas atau tidak ada jejak fisiknya. Jika mencermati acara saparan , maka di sana antara orang miskin dan orang kaya tidak ada bedanya. Semuanya setara. Semuanya mengeluarkan makanan, yang kemudian dimakan oleh para...
Read more

Gila Disebabkan HP

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro
sumber gambar: detiknews.com Melihat realitas zaman sekarang, yang namanya HP tentunya sudah menjadi kebutuhan. Siapa yang tidak mempunyai HP, kadang akan ketinggalan. Misalnya informasi sebuah RT, sudah cukup banyak yang menggunakan WA. Sehingga siapa yang tidak memilikinya maka akan  ketinggalan informasi.  Namun dari itu, penggunaan HP yang tidak digunakan sebagaimana mestinya tentu akan berakibat kurang baik. Yang dihati-hati saja kadang masih berakibat kurang baik, maka apalagi kalau kita tidak berhati-hati? Sadar atau tidak, bisa jadi HP adalah salah satu media yang digunakan oleh asing untuk menjajah bangsa ini.  Bila mencermati lingkungan, tampaknya anak kecil yang sering memukuli orang tuanya semakin hari semakin bertambah banyak. Hal yang seperti itu tampaknya sudah bukan merupakan hal yang tabu. Mengapa hal itu dapat terjadi? Salah satunya disebabkan karena HP android, utamanya yang berbasis  game   online .  Anak kecil zaman da...
Posting Komentar
Read more

Tradisi Mencari Batu di Sungai

Oleh Ahmad Dwi Bayu Saputro
sumber gambar : pixabay.com Dulu, sewaktu masih SD, saya sering diajak almarhum Bapak ke sungai. Sekembalinya dari sungai, saya disuruh membawa sebuah batu hitam yang kemudian dibawa ke rumah. Sedangkan Bapak, kadang membawa satu ember pasir, kadang pula membawa sebuah batu.  Kegiatan tersebut merupakan sesuatu yang lazim, yang biasa dilakukan oleh warga masyarakat. Oleh karena sudah lazim, maka menjalankannya terasa tidak begitu berat. Selain itu, antara tetangga yang satu dan lainnya pun tidak mempunyai rasa malu. Prinsip mereka hanya satu, yakni mencari pasir atau batu kali.  Saya sejak kecil sebenarnya sudah paham bahwa apa yang dilakukan oleh warga masyarakat sesungguhnya ingin membuat rumah yang terbuat dari semen dan batu kali. Maklum, ketika itu sebagian besar masyarakat masih menggunakan kayu sebagai bahan utama. Sementara untuk bagian lantai masih beralaskan tanah.  Dulu yang namanya rumah kayu merupakan hal yang biasa. Biaya pemb...
Posting Komentar
Read more